The Three Masters of 'Astringent' Ci Poetry in the Song Dynasty: The Pinnacle of Artistic Exploration

報名參與的同學，請在線上講座期間留意線上簽到的安排，及時簽到，並參加至少一小時，以計算CCL出席率。謝謝。

本場講座是浸大孫少文伉儷人文中國研究所與馬來西亞新紀元大學學院文學與社會科學學院、馬來西亞拉曼大學中華研究院、法情學堂、馬來西亞中學華文教師聯誼會和馬來西亞關丹中華中學聯合舉辦的千年詞話：從「澀」字看中國文人的精神追求線上講座系列的第二場活動。亦歡迎報名參加本系列的第一和第三場線上講座。

在中華文明的璀璨星河中，詞作為一種獨特的文學形式，承載著文人墨客的精神追求與審美理想。從宋代到清末，詞人們以「澀」為美，在文字中寄託著對生命的思考、對藝術的探索。這種獨特的審美追求，不僅展現了中華文化的深邃內涵，更折射出中國文人在不同歷史時期的精神風貌。詞中之「澀」，既是藝術手法的創新，也是文人精神的寫照，更是中華文化生生不息的見證。

本場內容提要：
宋代是「澀」詞發展的黃金時期，其中以周邦彥、吳文英、王沂孫三大家最為突出。周邦彥的《清真詞》開創了「澀」詞的先河，他的作品以精工雕琢、意境深遠著稱。如《蘭陵王．柳》中「柳陰直，煙裡絲絲弄碧」一句，通過意象的疊加與語言的凝練，營造出獨特的藝術效果。
吳文英的《夢窗詞》則將「澀」的藝術推向新的高度。他的詞作以意象密集、語言晦澀著稱，如《風入松》中「聽風聽雨過清明，愁草瘞花銘」一句，通過意象的跳躍與語言的凝練，展現出獨特的藝術魅力。
王沂孫的《碧山樂府》則在「澀」中融入更多的人生況味。他的詞作以寄託遙深、意境幽遠見長，如《齊天樂．蟬》中「一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹」一句，通過意象的疊加與語言的凝練，表達出深沉的人生感慨。