Co-curricular Learning

The “Global Virtual Exchange Summit 2025: Empowering Future Leaders in an Interconnected World” offers students an exceptional opportunity to engage and interact with distinguished speakers and peers from across the globe. This Summit is designed to provide a dynamic and vibrant platform for sharing insights, best practices, and groundbreaking research in the fields of intercultural exchange, and for engaging in thought-provoking discussions, innovative research, and collaborative solutions, all aimed at empowering future leaders in the interconnected world. Students will benefit from exposure to a wide range of perspectives on five key themes: Quality Intercultural Education, Digital Competencies, Global Citizenship, Public Health Engagement, and Cross-Cultural Industry Engagement. By participating, students will enhance their intercultural understanding, digital literacy, and global awareness, equipping them with essential future-ready skills necessary to succeed in the interconnected world. Additionally, the Summit aims to foster meaningful dialogue and actionable insights that will contribute to the development of future-ready graduates and responsible global citizens. This experience will prepare students to excel in a globally interconnected workforce.

The Summit is thrilled to announce the participation of distinguished Keynote Speakers, including Mr. Tayyeb Shah, Vice President, European Association for International Education, Professor GianMario Besana, Associate Provost for Global Engagement and Online Learning at DePaul University, and Professor Keiko Ikeda, Vice Director of the Institute for Innovative Global Education at Kansai University, Japan. We are equally delighted to welcome Professor Dr. Mira Kartiwi, Director, Centre for Professional Development at International Islamic University Malaysia, Professor Dr. Erwin Faller, Dean, College of Allied Health Sciences at Holy Child Central Colleges, Professor Cheryl Loadman, Professor, Edwards School of Business at University of Saskatchewan and Dr. Nor Zainiyah Norita Binti Mokhtar, Assistant Professor at International Islamic University Malaysia, as Invited Speakers. Their participation promises to enrich the Summit with invaluable insights and expertise in the field of virtual exchange.

報名參與的同學，請在線上講座期間留意線上簽到的安排，及時簽到，並參加至少一小時，以計算CCL出席率。謝謝。

本場講座是浸大孫少文伉儷人文中國研究所與馬來西亞新紀元大學學院文學與社會科學學院、馬來西亞拉曼大學中華研究院、法情學堂、馬來西亞中學華文教師聯誼會和馬來西亞關丹中華中學聯合舉辦的千年詞話：從「澀」字看中國文人的精神追求線上講座系列的第三場活動。亦歡迎報名參加本系列的第一和第二場線上講座。

在中華文明的璀璨星河中，詞作為一種獨特的文學形式，承載著文人墨客的精神追求與審美理想。從宋代到清末，詞人們以「澀」為美，在文字中寄託著對生命的思考、對藝術的探索。這種獨特的審美追求，不僅展現了中華文化的深邃內涵，更折射出中國文人在不同歷史時期的精神風貌。詞中之「澀」，既是藝術手法的創新，也是文人精神的寫照，更是中華文化生生不息的見證。

本場內容提要：
晚清時期，詞壇掀起一股「夢窗熱」，這是對宋代「澀」詞傳統的繼承與發展。以王鵬運、朱祖謀為代表的詞人，在繼承吳文英藝術特色的同時，又賦予「澀」詞新的時代內涵。
王鵬運的《半塘定稿》在繼承「澀」詞傳統的基礎上，融入更多的人生感慨。他的詞作以寄託遙深、意境幽遠見長，展現出獨特的藝術魅力。朱祖謀的《彊村語業》則在「澀」中融入更多的時代氣息，他的詞作以意象密集、語言凝練著稱，展現出深厚的藝術功力。
晚清「夢窗熱」的文化意義在於，它既是對傳統的繼承，也是對時代的回應。在西方文化衝擊的背景下，詞人們通過「澀」的藝術追求，表達對傳統文化的堅守與創新。
從宋代到清末，「澀」詞的演變歷程，展現了中國文人對藝術的執著追求。這種追求不僅體現在藝術手法的創新上，更體現在精神境界的昇華中。在當代社會，我們依然可以從「澀」詞中汲取智慧，感受中華文化的獨特魅力。這種魅力，既是對傳統的傳承，也是對未來的啟示。

各位同學：

夏天即將到來，你有什麼計畫嗎？我們誠摯地邀請您於Sem break後參加印尼及新加坡文化服務團，一次過到訪2個國家，享受一次難忘的服務和文化交流體驗。

【海外義工服務】參與在地社區及兒童之家服務，以實際行動服務有需要的人士，實踐愛心與關懷，同時豐富人生經驗。
【輔助英語授課】變身英語老師，進行簡單的英語遊戲和教學，透過學習和娛樂帶給孩子更多快樂。
【參觀當地景點、文化體驗】深入了解印尼和新加坡，親身體驗其多采多姿的文化；探索不同文化的宏偉和神秘，了解他們的歷史和習俗。
【文化交流】與兩地學生及青年人進行交流，互相了解當地文化、信仰及時下潮流。

今年夏天加入我們吧！踏上一場充滿人文魅力、信仰、交流的獨特旅程。

詳情如下：
計劃時段：2025年2月下旬至6月下旬（活動內容及日期詳見網頁）
出團日期：2025年5月22日至29日（8日7夜）
地點：印尼及新加坡
費用：HKD$4,500 + 按金HKD$1,000 (共HKD$5,500) *
對象：17至29歲浸大全日制本科生，並持有效大學青年會會籍
語言：廣東話及英語
報名方法：填妥網上報名表格後參與面試篩選

截止報名日期及時間：2025年2月28日（五）
面試日期：2025年3月4日（二）

活動查詢： 大學青年會何小姐 （adthias@hkbu.edu.hk）/ 校牧處米小姐 （misiyo@hkbu.edu.hk）

*額外資助：
-參加者完成整個活動後須完成YMCA「世界公民培育與傳承計劃」金章申請，如成功申請有機會獲得$1,000出團津助
-合資格者亦可自行向學校申請不同海外津助，如「香港特別行政區政府奬學基金—外展體驗奬」（Reaching Out Award）最高可獲＄10,000津貼，詳情請自行向學生事務處網頁或電話查詢

注意事項：
-參加者必須為大學青年會會友並持有效會藉，歡迎於報名時即時入會／續會；
-經面試取錄後，名額以繳交費用作實；
-參加者完成整個計劃，達一定出席率，以及表現積極良好，方可獲退回全數按金及計算3個CCL；
-費用包括出團之來回機票、當地大部份飲食、住宿、交通及保險 。

In times of suffering, despair, or shame, it might seem that human life is no longer worth living. But the person and example of Jesus Christ shows us that life is always worth living. At times, human life must be improved, whether in health, knowledge, material resources, morals, or some other way. But the need for improvement is never an argument that our life is meaningless, only that it gains its ultimate meaning beyond itself. Christ’s experience of the depths of difficulty, and his overcoming of evil in his resurrection, is a source of hope and inspiration that reveals the mystery of human life in union with God.

No registration is required for this lecture series. All are welcome to attend each lecture with the following Zoom meeting details:
https://hkbu.zoom.us/j/93220703702?pwd=mMwfx5BbRShmwzgVvKedy5RKbSEXdp.1
Webiner ID: 932 2070 3702
Password: 082684

For CCL attendance, please (1) log in Zoom using HKBU email account, with your name as “STUDENT ID NO. + NAME”, and (2) complete and submit the Co‐curricular Learning Evaluation Form after the activity in 3 working days.

Note: A CCL-recognised event must be at least 1 hour long. Please observe the requirements if students wish to update the attendance record.

報名參與的同學，請在線上講座期間留意線上簽到的安排，及時簽到，並參加至少一小時，以計算CCL出席率。謝謝。

本場講座是浸大孫少文伉儷人文中國研究所與馬來西亞新紀元大學學院文學與社會科學學院、馬來西亞拉曼大學中華研究院、法情學堂、馬來西亞中學華文教師聯誼會和馬來西亞關丹中華中學聯合舉辦的千年詞話：從「澀」字看中國文人的精神追求線上講座系列的第二場活動。亦歡迎報名參加本系列的第一和第三場線上講座。

在中華文明的璀璨星河中，詞作為一種獨特的文學形式，承載著文人墨客的精神追求與審美理想。從宋代到清末，詞人們以「澀」為美，在文字中寄託著對生命的思考、對藝術的探索。這種獨特的審美追求，不僅展現了中華文化的深邃內涵，更折射出中國文人在不同歷史時期的精神風貌。詞中之「澀」，既是藝術手法的創新，也是文人精神的寫照，更是中華文化生生不息的見證。

本場內容提要：
宋代是「澀」詞發展的黃金時期，其中以周邦彥、吳文英、王沂孫三大家最為突出。周邦彥的《清真詞》開創了「澀」詞的先河，他的作品以精工雕琢、意境深遠著稱。如《蘭陵王．柳》中「柳陰直，煙裡絲絲弄碧」一句，通過意象的疊加與語言的凝練，營造出獨特的藝術效果。
吳文英的《夢窗詞》則將「澀」的藝術推向新的高度。他的詞作以意象密集、語言晦澀著稱，如《風入松》中「聽風聽雨過清明，愁草瘞花銘」一句，通過意象的跳躍與語言的凝練，展現出獨特的藝術魅力。
王沂孫的《碧山樂府》則在「澀」中融入更多的人生況味。他的詞作以寄託遙深、意境幽遠見長，如《齊天樂．蟬》中「一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹」一句，通過意象的疊加與語言的凝練，表達出深沉的人生感慨。

報名參與的同學，請在線上講座期間留意線上簽到的安排，及時簽到，並參加至少一小時，以計算CCL出席率。謝謝。

本場講座是浸大孫少文伉儷人文中國研究所與馬來西亞新紀元大學學院文學與社會科學學院、馬來西亞拉曼大學中華研究院、法情學堂、馬來西亞中學華文教師聯誼會和馬來西亞關丹中華中學聯合舉辦的千年詞話：從「澀」字看中國文人的精神追求線上講座系列的第一場活動。亦歡迎報名參加本系列的第二和第三場線上講座。

在中華文明的璀璨星河中，詞作為一種獨特的文學形式，承載著文人墨客的精神追求與審美理想。從宋代到清末，詞人們以「澀」為美，在文字中寄託著對生命的思考、對藝術的探索。這種獨特的審美追求，不僅展現了中華文化的深邃內涵，更折射出中國文人在不同歷史時期的精神風貌。詞中之「澀」，既是藝術手法的創新，也是文人精神的寫照，更是中華文化生生不息的見證。

本場內容提要：
「澀」作為詞學批評術語，最早可追溯至宋代。它不同於「清空」的飄逸，也不同於「豪放」的灑脫，而是一種刻意為之的藝術追求。宋代詞論家張炎在《詞源》中提出：「詞要清空，不要質實」，而「澀」恰恰是對這種清空之美的反叛。
在藝術表現上，「澀」追求的是文字的凝練與意境的深邃。它通過生僻字詞、倒裝句式、意象疊加等手法，營造出一種獨特的審美效果。這種效果既不同於唐詩的明快，也不同於元曲的直白，而是呈現出一種朦朧、含蓄的美感。
從文化內涵來看，「澀」體現了中國文人對「言有盡而意無窮」的追求。它要求讀者在閱讀時調動全部的文化積累與審美經驗，在反復咀嚼中體會詞作的深層意蘊。這種審美追求，與中國傳統文化中的「含蓄」、「蘊藉」一脈相承。

No registration is required for this lecture series. All are welcome to attend each lecture with the following Zoom meeting details:
https://hkbu.zoom.us/j/93220703702?pwd=mMwfx5BbRShmwzgVvKedy5RKbSEXdp.1
Webiner ID: 932 2070 3702
Password: 082684

For CCL attendance, please (1) log in Zoom using HKBU email account, with your name as “STUDENT ID NO. + NAME”, and (2) complete and submit the Co‐curricular Learning Evaluation Form after the activity in 3 working days.

Note: A CCL-recognised event must be at least 1 hour long. Please observe the requirements if students wish to update the attendance record.

The ongoing conflicts in Gaza present profound moral and philosophical challenges that extend beyond political narratives. These situations prompt critical reflection on the challenges to the application of universal human rights and democratic values. This workshop will explore the limitations of various philosophical and social theories in providing a comprehensive moral assessment of such conflicts. Our presenters will examine alternative frameworks and critiques to better understand and address the ethical dimensions of suffering and conflict.

Wai Kit Choi will focus on European critical theorists and explain their failure to recognize the annihilation of Palestinians in terms of their understanding of domination which erases the centrality of physical violence-a standpoint that was made possible by their historical position of never having been subjected to colonial racial extermination. To examine the possibility of an alternative source of moral critique, Sylvia J. Martin will discuss the tensions between Jewish ethical teachings and contemporary Zionist views, which have played a key role in the occupation of Palestinian territories. William Sin will turn to Western analytic moral philosophy and interrogate how futile utilitarian calculations of the "greater good" are when the media is overwhelmed with misinformation regarding Gaza's humanitarian crises. From the perspectives of contingent pacifism and international law and order (such as International Humanitarian Law and International Covenant of Civil and Political Rights), Benedict Chan will explore the ethical difficulties within current international institutions, suggesting that we may be entering a situation characterized by moral tragedy and a shift toward political realism.